第二十五回妄动无明 玄功消一旦安排有道 衣钵得真传（第7/8页）

冰川天女走近坛前，冒川生道：“我忝为武当派的长老，这几十年来，却只做了个‘自了汉’，对本门弟子，疏于教导，以至弄得人才凋落，我甚是愧对列代祖师。我看你心地纯良，武功也尽得本门心法，所以我也不避忌至亲，今日我将衣钵传你，以后领导同门之责，就得由你负起了。”冰川天女吃了一惊，她正是讨厌尘世的繁嚣，一心想回冰宫，哪肯做什么掌门？冒川生似是知悉她的心意，道：“你且别忙，听我一一交代。”又唤道：“雷震子，你过来！”雷震子走到坛前施礼，冒川生道：“武学之道，有如大海，你今日可知道不足了么？”雷震子满面羞惭，垂首禀道：“弟子知道了！”

冒川生微笑道：“知道了就好了。你掌门师兄日前上书给我，说是年老力衰，难任艰巨，请我另立掌门，我瞧你这一年多来，修养颇有进益，掌门的担子，就由你挑起来吧。”雷震子做梦也料不到师祖指定他做掌门，惊喜羞惭交并，讷讷说道：“这担子弟子可挑不起。”眼睛看着冰川天女。冒川生道：“能知不足，便挑得起。做掌门的最要紧的是行事公允，赏罚分明，约束同门，不离侠义之道，那便对了。武功倒在其次。冰娥是我衣钵传人，以后若有关本派兴衰的大事，你决断不下的，可以去禀告她。”

座中各高手听了，都是心中一凛。原来按照武林的规矩，每派一个掌门，掌门人若还有长辈存在，长辈就是本派的长老，掌门人碰到大事要取决于长老，长老中的至尊的一位实际亦即等于太上掌门，不过他不理繁杂的琐事罢了。以目前的武当派而论，冒川生三兄弟都是长老，但石广生前几年已死，现在又知桂华生亦早已去世，那即是只有冒川生一人是太上掌门。掌门可以更换，长老不能更换，除非长老都死了，或者是由同门公推，或者是由前任长老指定，才可以从同辈中选出一人作为本派的长老，但这人必须武功德望都为武林各派钦佩的才行，所以若然长老都死了，也可以不必再推定或指定“长老”的。在这样的情形下，掌门人亦就是本派的至尊了。现在冒川生指定冰川天女是他的衣钵传人，又要雷震子有大事须取决于她，那即是说冰川天女从今日起便是武当派的“长老”，亦即“太上掌门”，但依武林规矩，冒川生未死，这“太上掌门”岂能擅立？而且冰川天女又是这样年青！因此众人都觉惊诧。

冰川天女对这些规矩全然不懂，一听伯伯原来并不是要她做掌门，只是要她“管”雷震子，她心中暗笑道：“我早就替你管过雷震子了，这倒不必推辞。”于是欣然点首，道：“听伯伯吩咐，但侄女可不欢喜到武当山去，将来还要回转冰宫的。”冒川生笑道：“你如今就是本派至尊，你欢喜到哪里去就到哪里去，谁人还来管你？”

冰川天女怔了一征，心道：“我怎么变成了本派的至尊了。”忽见冒川生端坐坛上，闭目垂首，面上带着慈祥的笑容，大殿内数百人等，一齐肃立，鸦雀无声，吕四娘合十赞道：“带发修持数十年，先生妙道悟人天，勘破色空无世相，更欣衣钵有真传！”金光大师也赞道：“了无牵挂西归去，居士居然菩萨行！”雷震子率领同门，一齐跪下，冰川天女惊道：“我伯伯死了么？”吕四娘庄严说道：“你伯伯福寿全归，安然坐化，这是尘世间罕见的大喜事，你哭什么？”

冰川天女也曾钻研过佛家的道理，知道这样地安然坐化，确是佛门弟子认为最难求得的事情，非有道之士莫办。但想起从今以后，自己在世上再无一个亲人，心中却也不免有点难过。当下急忙随众礼赞。雷震子禀道：“吕大侠，我师祖的后事还要你老主持。”吕四娘笑道：“我此来就是特为送你们的祖师西归的，他的后事，我当然义不容辞。但我先要和唐经天说几句话。”

吕四娘和唐经天走过一边，吕四娘低声说道：“经天，你不必参加丧礼了。”唐经天道：“冒老前辈是家父的知交，我不送他下土，岂非不近人情？”吕四娘道：“我辈何须拘执俗礼？救人一命，胜造七级浮屠，冒老前辈知道你去救人，也不会怪你的。”唐经天惊道：“救谁？”吕四娘道：“救金世遗。”唐经天道：“洞冥子那一抓似乎也不足致金世遗于死呀。”吕四娘道：“不是洞冥子致他于死，是他自己的武功致他于死。”唐经天如堕五里雾中，道：“这弟子倒不明白了。”吕四娘道：“毒龙尊者的武功是他自己在荒岛中悟出来的，荒岛中除了毒蛇，别无生人，加上他愤世嫉俗，修练内功之时，胸中充满乖戾之气，所以他的内功虽然自成一家，奥妙神奇不在你我两派之下，却非正道。功夫越深，内魔越厉害，据我猜测，毒龙尊者必然是走火入魔死的，这种微妙的内功反克之理，只怕他要在临死之前方能明白。金世遗道行尚浅，那自然更不明白了。”这种内魔外魔之说，乃是武学中的术语，听来似是神秘，其实亦并非不可解释，那就是功夫的运用不依正道所招致来的隐患而已，以鸦片作比喻，鸦片本可治病，可以用作振奋精神，但不间断地吸服，反令人精神衰靡，无异于慢性自杀！“邪派的内功”即等于鸦片，练之越久则中毒越深，同一道理。