第206章 宛平（三）（第2/2页）

可是赫舍里氏前车之鉴犹在，哪里来的万事顺遂？宜敏的设计下根本就是霉运当头，诸事不顺吧？古往今来多少皇后都是不得好死，天命加身的好处一点没看到啊？

宜敏满腹狐疑地耐着性子继续翻找，原来龙凤呈祥不仅仅是指帝后大婚，而是帝后必须一心同体，方能达到诛邪退避的效果。看到这里宜敏不由冷笑，古今帝后就没有几对是真正心意相通的，同床异梦倒是比比皆是，喜新厌旧、反目成仇更是日常操作，万事顺遂什么的根本不可能存在！

宜敏放心了，她可不想当个皇后的代价是康熙从此心想事成，那她还是继续当她的皇贵妃吧，天命加身什么的她不稀罕！尤其令她难以接受的是天命加身的种种好处之后，还有最重要的一条，那就是人间帝王不得长生，皇后亦然。

任何修炼之法对天命在身的人而言都是事倍功半，而且功法越是高级，修炼起来就越是艰难，甚至可以说毫无效果。宜敏所修炼的养生真气虽然算不上最顶尖的，但也是仙境里颇为高级的功法了，而且生机勃勃，有利于为孩子们温养身体，打下牢固的根基，若是她以后都没法修炼了，还未回来的几个孩子可怎么办？

只是如今封后之事势在必行，除非宜敏犯下大错，或者出现什么重大意外，否则不可能中止，一旦册封祭天仪式完成，完整的天命降临，宜敏从此不可能再修炼出任何一丝养生真气。

这种事让宜敏如何能够接受？她不死心地继续查找，幸好仙境藏书楼的玉简记载皆非凡品，在阅读了无数关于气运天命的书籍后，她终于拼凑出了一个办法，那是偷天换日、瞒天过海，以未路天命作为掩饰，也许能获得一线机会。

每个皇朝都有其天命存在，当皇朝强盛繁华之时，天命就无比强大，枷锁自然难以挣脱，反而则天命衰竭之时，帝后与普通人无异，自然再无枷锁束缚。以当今为例，大清入关不过两代皇帝，康熙刚刚平定三藩不久，天下归于一统，皇朝显然正处于上升期，天命强盛，宜敏完全没有一丝挣脱的机会。

至于前明已然被大清推翻，处于天命衰竭期，但是民间仍有不少人心想前朝，反清复明之势依然如火如荼，甚至三藩之乱也是打着复明的旗号，毕竟明朝统治天下二百七十余年，即使大明天命已经走到末期，但仍有不小力量，加上是大清终结了大明天命，宜敏很难不去考虑一旦引动大明未路天命，会不会受到大清天命的抵触，反而受到更强的压制。

于是她想到了元朝，元朝立国远在大明之前，但是存续时间不足百年，天命本就先天不足，加上其后明朝二百余年的统治，恐怕早就消磨得不剩多少了，若非草原上蒙古势力依然存在，恐怕说句天命已终并不为过。

元朝是黄金家族孛儿只斤氏建立的，蒙古草原上仍然存在无数后裔，如今大清两宫太后出身的博尔济吉特氏是成吉思汗之弟合撒儿的后代，也就是蒙古黄金家族的后裔，随着满蒙不断通婚，大清的皇族体内同样留着黄金家族的血液，两者间早已纠缠不清了。

在宜敏看来，元朝的天命虽然衰微，但是托庇于大清的天命之下却不会灭亡。这样无害弱小的天命正是宜敏所能选择的最佳护身符，她如今最大的优势在于能够养生真气多次重修，对自身的气机变化了如指掌，所以能够微弱地感知到天命的存在，这也给了她操作的余地，否则面对看不进摸不着的气运，她想到再好的办法也只能干瞪眼。

但是现在她还缺最重要的一样东西，那就是承载元朝凤命之物，毕竟她又不是元朝的皇后，不可能真正引来天命入体，只能寻找元朝皇后象征之物作为载体，汇聚元朝血脉凤命之人的气运，而后只要将其佩戴在身上，想必能够一定程度上隔绝大清凤命的压制，得到一丝转圜的余地。

宜敏有些庆幸当初没有急着送走孝庄，否则现在去哪里找凤命之人啊！孝惠和孝庄比起来，任何人都能知道谁的身上承载的凤命较多，而且以前世两者间的寿命和经历来看，孝庄身上元清两朝天命俱在，孝惠身上恐怕是大清天命更强些，孰优孰劣已经一目了然了。

对于孝惠太后她心中的感情是复杂，这位前世并未真正伤害过她，今生亦是形势骤变之后，两者间立场相左产生的矛盾，所以非到万不得已宜敏不会要孝惠的性命。至于孝庄，在宜敏心中从一开始就是个死人，日常也都是以谥号称呼对方，如今能够废物利用一下，让她发挥点死前余热，宜敏自然毫无心理负担。