第174章 四大宗师 幽谷离情（第2/6页）

故而还是保持寺庙原本模样。

看那门窗檐拱均雕刻有翎毛、花卉等各类纹饰。庙脊上则塑置奇禽异兽，栩栩如生。

连过几廊，眼前景象叫人呼吸顿止，塑像如林布满大殿，中央是数十尊佛和菩萨，以居于殿心的千手观音最为瞩目，不但宝相庄严，且因每只手的形态和所持法器各不相同，给人一种神通广大之感。

“这就是罗汉堂。”

石青璇望向两侧重重列列的罗汉佛像，她见惯了便不觉得什么，侧目看向周奕，见他很快适应过来。

又解释道：

“真言大师的密宗手印就是在这里练成的，席应的秘法，除了邪帝庙地底石像，其中也有这些罗汉佛像的痕迹，可猜测他曾在这里练功。”

周奕点了点头，漫步走入这有别于现实的神佛世界，目光从姿态各异、疑幻似真的诸般塑像上一一扫过。

席应方才施展的招法中，确实用过这里边的塑像。

这家伙表现出的战力，真是非同小可。

周奕思考的认真，石青璇没有打扰。

等他重新迈开步子，这才问道：“席应是如何将真气控制在体外不消散的？”

“嗯这与窍中炼神有关。”

周奕不由想到，传鹰在战神殿感悟之后，元神离体，神游在外看清自己的样貌。

广成子破碎金刚，元神洞穿虚空。

也就是说，精神散发在体外，不算稀罕事。

“席应将精神外放，这对能气神相合的高手来说，八成都能做到。难的是他不仅有奇思妙想，还以秘法将体外精神实质化，形成骨骼，再将元气披附在骨骼上。”

少女轻轻点头，回忆着方才那一幕：

“他周身真气怪物出现的瞬间，我站得很远，也能感受到一阵精神冲击，和魔门的音功幻法很像。”

“这不奇怪。”

周奕举了个例子：

“譬如每个练武之人都会尝试开窍，在窍中炼神，达到一定程度后，窍神可以融入真气，也可以朝外释放。”

“这时，你将这广阔的天地看作一个巨大的窍穴，我们都在窍中，当精神修炼到极致，能将这天地破碎，席应的秘法一展，精神与元气共鸣，他的目标虽是我，但你也处于这个窍中，能感受到气神共鸣的波动，也就是所谓的魔音幻法。”

石青璇虽对练武没多大兴趣，也听得新奇。

“你会吗？”

“就像这样.”

她双手一合，做了个席天君双手合十的动作。

周奕不说话，她不由笑了：“原来英明神武的周大都督，也有不会的武功。”

“那又如何，败的还不是他。”

周奕盯着罗汉堂的千手佛像，剑眉耸起，从天顶大窍中鼓动精神，实质精神在周身涌现，比席应的精神更为凝练。

如果这时发出斩击，威力自然强绝。

但任凭他想着千手佛像的模样，却也构不成席应展露的实质精神骨架。

这一招的威力毋庸置疑，他却感觉少了一点东西。

忽然间，他明白过来：

“是婆布罗干不行，必须要御尽万法根源智经。”

席应掌握的尊教秘术恐怕是智经！

周奕沉思间来回踱步，想到智经这门武功的特色在于能化虚为实。

把空气、水流都变成铜墙铁壁。

这法门颇为逆天，若大尊不死，熬到三大宗师的年岁，绝对是当世顶尖人物。

并且，精神秘法与其它秘术更易融合。

大尊作为漠北邪教老大，在武学方面还是太老实了，碰到有创造力的人，立马就能拿智经开源。

比如影子刺客，只将智经与部分不死印法结合，就创造出恐怖的黑手魔功。

席应这家伙也不差。

不过，他是怎么搞到智经的？

方才抬棺材的时候，已将席应搜了一遍，他身上并无秘籍。

想到这里，难免有点失望。

就在这时，耳旁传来一阵“咔咔”机括响动之声。

石青璇打开了一道机关暗门，罗汉堂一尊靠墙的佛像后，出现了一个小石室，地上有个蒲团灰扑扑的，盖着一层老灰，显然好久没人打理了。

她朝里边一看，把机关阖上，暗门再度消失。

走了几步，又打开一方石室。

这一次，石青璇喊了一声“打扰”，周奕也随她朝里面微微一礼。

那是一尊腐朽的枯骨，呈现打坐姿态，由一位高僧坐化形成，却不知是何时留下的。

“自上代大德圣僧坐化后，大石寺中的高手只剩下了真言大师。但我娘说，这座寺庙曾经也辉煌过，有许多高手。”

“他们在晚年于罗汉堂闭死关参悟禅法，希望把人体当做渡世宝筏，感悟天地奥秘，却无一成功。”

石青璇连续开阖，周奕已看到六具遗骸。