第169章

从那本日记中, 数据世界，得知了一切的真相。

七百年前，科技高度发达, 人类寿命可达三百岁, 寻常可见的病痛已经被尽数消灭, 机械器官大面积替代人体组织。

就连癌症，也变得可以被治愈。

只要在癌症蔓延至全身之前，将患癌器官替换为机械器官, 就可以摆脱癌症。

就算是到了癌症晚期，人类也可以进行人脑移植, 让大脑进入机械身体, 成为除了脑部之外, 全身机械的半机械人。

全身机械化后，人类会丢失部分情感，失去了部分激素的所用, 机械化的人类变得更为冷静，乃至于冷漠。

但相比起患病后死亡，这并不是难以接受的事情。

随着机械化的推进, 机械器官与组织拥有的功能越来越多，一双机械臂，可以轻松举起超过身体三倍重量的物品。

渐渐地，就连原本健康的人群, 也会特意替换机械肢体，以求获得更强的力量, 与更便利的生活。

乃至到最后, 机械化已经成为了一种潮流和趋势，唯有“自然派”与家庭无法负担机械化开销的人群, 依旧保持着无机械化的状态。

在机械化与科技急速发展的情况下，人体几乎完全摆脱了病痛的困扰，人群所追求的目标，也越来越高。

终于，人们将目标瞄向了自古以来，人类一直在追求的事——

长生。

然而，细胞的衰老无法逆转，采用向人体注射年轻的血液也只能延缓寿命，无法做到神话传说中神仙般的长生不老，青春永驻。

于是，“人体机械化”派越发壮大。

越来越多的人开始鼓吹全身机械化。

毕竟，机械化的身体不会有人类的病痛，强壮的身体可以永远年轻，而代价，不过是失去一部分感情。

与之相对的，是“人体自然化”派。

自然派认为，人类不能失去感情，也不能进行全身机械化。

历史上，许多杀人犯都是某种感情缺失的精神病人，机械化的身体会让机械人类与自然人类产生交流隔阂，两者就像是不同的物种。

自然派又分为两大派别。

原始自然，与人工自然。

原始自然派认为，人类的生老病死乃常态，人们应该顺应自然规律。

人工自然派认为，人定胜天，人类既然可以凭借医学技术延长人类的平均寿命，自然也可以让人类得到永生。

人工自然派在翻阅古籍，试图修仙，修仙失败后，开始将目光转向克隆技术。

他们提出，可以克隆自己的身体，移植克隆体的器官，以保持肉｜身状态。在必要时，可以将大脑移植，进入克隆体的身体。

然而，当年克隆技术被禁用，转而深入研发机械化器官，就是因为克隆人的伦理问题无法解决——

克隆人有人权吗？

随意取用自己克隆人的器官，算不算蓄意谋杀？

我克隆了自己的父亲，那么，我算是克隆人父亲的“孩子”，还是“父亲｜母亲”？

如何保证克隆人不会成为新的政权？

任何保证克隆人不会悄无声息地取代本人？

如何保证克隆技术不会被应用在交战中？

……

这些伦理问题无法解决，克隆技术就一日不能开展。

可依旧有偏激的人工自然派，悄无声息地制造了克隆人，并开始“使用”。

很快，矛盾爆发了。

克隆人拥有自主意识，不可能心甘情愿接受自己是备用器官库的事实，动乱开始。

动乱被平息后，人工自然派也随之被全世界绞杀。

自此之后，世界上只剩下原始自然派，与人体机械化派。

人体机械化派占据上风之后，全身机械化的浪潮开始疯狂推进。

然而，十年后，又一个问题被凸显出来。

全身机械化之后，身体器官固然可以随意更改，大脑却无法替换。

大脑依旧不可避免地走向衰老与死亡。

在这时，有人提出了大脑数据化理论。

将人类的记忆转化为数据，人死后，记忆被上传到网络，机械身体中安装一枚可以承载记忆的芯片，人类脑死亡之后，记忆数据将进入芯片，开始机械化新人生。

有人提出异议。

机械化的人类，就像是一艘轮船，随着一次次探险，轮船上破损的配件被一件件更换，直到最后，轮船上下所有的材料，都已经与最初的轮船不同。

更换了所有零件的轮船，还是最初的那艘船吗？

更换了生命形态的数据记忆机械人，还是原本的那个死去的人类吗？

——原本的全身机械化人类，还有属于人类的大脑，如今连大脑都不复存在，成了一枚芯片。

那这些机械人，还算是人吗？