第五百五十一章 海盗（第3/3页）

外带还有一点就是，为了防止胎衣教团在浊流的战败诸国之中死灰复燃，教会在战后对几个国家进行了严格的宗教管制，大量的裁判所在几个国家之上的兴建起来，异端审判官穿行在大街小巷，随意的以莫须有罪名逮捕普通人，几个国家陷入了长达一百年的宗教恐怖时代之中，在这期间，无数的人为了躲避恐怖的宗教.迫害，选择了出海远遁，这些人也成为了海盗源源不断的生力军。

在战争之中败退的海渊教也在这猖獗无比的海盗活动之中找到了契机，他们开始大量的联系各大海盗头子和难民代表，暗中招揽他们，还使用自己在海上强大的能力为各大海盗头子提醒教会强者与军舰的方位，为他们打掩护，甚至使用海流隐藏他们。

在海渊教的运作以及其他胎衣二支的配合之下，海盗头子们面对教会与主大路国家的围剿也渐渐的变得不是完全没有抵抗能力，他们也开始逐渐的做大做强，甚至诞生了拥有赤成级别船长的大海盗。

海盗年代的结束还是源于教会的政策调整，在见到胎衣可能接着海盗再度崛起之时，教会内部终于开始反思起自己的政策问题了，原本在教会之中占主导地位，把持话语权的强硬审判官派由于长期无法解决海盗和胎衣的问题，给了救赎派以机会，救赎派借此时机施加了自己的影响力，趁着教皇由上界回归的时机，在大枢机会议上击败了审判官派，取得了针对海盗问题的主导权。

之后，救赎派影响教会废除了长期笼罩伊维格极其其他浊流败国的恐怖宗教政策，撤销了数量众多的裁判所，释放了大量监狱之中的疑罪之人，短短时间里面便赦免了三十万于人。并且还运作教会公布了赦令，向所有海盗以及征服海上的聚居区宣布，只要现在重新回归三圣信仰，便能洗涮自己以及自己先祖的叛教之罪，之后既往不咎，只要愿意悔过，就算是叛教大罪也能赦免。

这一赦令一经公布，可以说效果立竿见影，征服海海盗存在的基础立马被摧毁得荡然无存，伊维格等国家不再有宗教难民出逃，无数漂泊在北乌以及征服海诸岛之上的万千“罪人”纷纷的启程回归了家园，毕竟对于大多数人而言，他们只是想要找一个能够生存下去的安居之所罢了。

救主派主导的教会再摧毁了海盗的兵源基础之后，又开始恩威并施的针对其他的大海盗头目们，通过离间分化的手段成功的挑拨了他们与海渊教的关系，最后再招安一部分，围攻一部分，最终在明面上全部的消灭了征服海上的海盗力量。

虽然浊流战争只持续了数年左右便结束了，但其影响却极为深远，从浊流战争开始的圣临历十世纪到十二世纪末，这几百年的时间里面，征服海乃至世界海洋都一直处于海盗肆虐的海盗年代，最终在教会的政策调整之下，海盗年代宣布结束。

而最后被招安的大海盗，则便是爱德华.吉布斯，而蒙卡洛，则曾经便是这位大海盗的据点，是一座被精心建设而出的海盗之城，而在被招安之后，这这座海盗之城也开始顺应时代发生了变化。