第二十五卷 第 二 章 陌生之感（第3/4页）

小竹端来饭菜，菜颇为精致，比范离憎在“试剑林”中所用的饭菜，自然不可同日而语，小竹很是乖巧体贴，一直在一侧侍候着范离憎，范离憎自幼便流落江湖，从来没有人如此温

柔待他，即使是姨娘水红袖，也因为范书之故，对他十分冷淡。所以，面对小竹的小心侍候，

他反倒颇不自在，匆匆吃了个半饱，便搁下碗筷了。

小竹为他砌了一盏茶，方收拾碗筷出去，屋内只剩下范离憎一人。

他借机将屋内情形细细打量了一遍，随后慢慢地踱至窗前，凝视着窗台上的那朵洁白鲜花，心中思绪万千，近些日子以来发生的一幕幕在脑海中不断闪现，顿生唏嘘感慨。

试剑林……白辰、刀诀……白衣女子……戈无害、莫半邪……旋字剑诀、申盾……十大名门……思过寨……水族……

思前想后，范离憎也不明白这一切本与自己毫无瓜葛的人和事，如今却为何不可思议地被自己一一遭遇？

正怔神沉思间，身后传来了脚步声，范离憎暗自告诫自己：“我的身份是戈无害，是金戈楼的主人，不可太过紧张！”

于是他等脚步声走得近了，方缓缓转身，以显示身为主人所特有的从容不迫。

不料，他尚未完全转过身来，忽觉腰间一紧，已被人拦腰抱住！

※※※牧野栖是第一次听说大师兄戴无谓的名字，他对“戴

无谓”三字自是毫无印象，因为戴无谓在武林中本来就默默无闻。五年前戴无谓与幽求一战，

但在场的幸存者仅古治、秦月夜、晨初晴三入，古治乃前辈名宿，而且没有亲眼目睹戴无谓

的武功。秦月夜与展初晴所在的素女门远在东海，与中原武林素无太多联系，故戴无谓虽然

显露出了绝世身手，但武林同道却并不知情。

牧野栖暗忖道：“师叔武帝祖诰违反门规，却在武林中享有崇尊无比的地位与声望，师兄戴无谓墨守门规，却一世无名，二者之间，谁活得更有意义？”

此念一起，牧野栖自己都吓了一跳，忙将此念压住，心道：“师叔傲然江湖，凌然万众之上，固然风光，但若是师门需要一世隐名，我……我也愿意遵从，何况如今风宫逆乱江湖，

我根本就不必隐藏实力！”

天儒见牧野栖怔怔出神，便道：“你师兄虽然隐于江湖中默默无闻，但要找到他却绝不困难，不过此事不是由你去办，我已吩咐过卜贡子，他昨天就出发离开黑白苑了，至于你，

为师还有更为重要的事要你去办。”

牧野栖忙道：“请师父吩咐。”

天儒沉吟道：“少安勿躁，此事绝不简单，虽然近五年来，由你出手所办之事鲜有失手，但这一次，你所要面对的对手亦是空前强大，为了万无一失，为师自今日起，将传你太无剑

法！”

牧野栖心中一阵激动。

五年前，牧野栖尚是一个毫无武功根基的少年，时至今日，他的剑法却足以跻身武林绝强剑客之列，这固然因为牧野栖的悟性、天赋非凡，但也与其师天儒那博大精深、浩瀚如海

的武学修为有莫大关系，能得天儒指点，起点就比寻常习武者高逾十倍！

今日，天儒如此郑重其事地说起再传“太无剑法”之事，说明“太无剑法”绝对是惊世绝学！

牧野栖心中甚喜，却不愿将这种喜悦显现于脸上，他恭声肃然道：“多谢师父！”

天儒静默片刻，道：“栖儿，你说天地之间有何物？”

牧野栖虽然不明白师父为何有此一问，但还是应迈：“天地间有山川河流、人畜鸟兽！”

天儒微微颔首，道：“不错，天地间有万事万物，生生不息，但是这万事万物又是由何而来？”

牧野栖迟疑了片刻，谨慎地道：“请师父明示。”

天儒道：“山由土石垒积而成，但初时土石又由何而来？河由水聚，水又由何处生？人们世代繁衍，那么最初的人又来自何处？今天我们所能见到的万事万物，都能找到它的来由，

但若是一代一代地向前推测，却似乎是无穷无尽了……”

牧野栖为天儒的话所深深吸引，心神恍惚。

的确，万事万物追根溯源，似乎无穷无尽！

但，世间又怎么会有真正意义上的“无穷无尽”？

也许，无论是谁，一旦去思索天地万物，去思索万物的来历，都会感觉到自己的渺小，感觉到世间的玄奥。

天儒接着道：“儒门师祖认为在产生万事万物之前，有几个神秘的阶段，这就是太始、太极、太素、太无、太朴，它们是一种介于有与无之间的存在。”

纵使牧野栖天赋过人，此刻也不由深深蹙眉，他喃喃低语道：“介于‘有’与‘无’之间？存在了，便是有了，又怎么会在‘有’与‘无’之间？有……无…