第五百七十章 大秦神位(第2/3页)

“真正高精度的,是缔造出偃师乃至「奇肱国」的那位神明,偃师显然是一种经过不断改良和进化之后生成的生命创造。”

陆尧忽然回过神来。

对啊。

忘了这事。

自己持有的主神空间核心【西尔瓦努斯之树】上就有【创生之树】能力。

理论上,只要陆尧勤加实验,通过收集各种火种道具来反复摸索生命的强化路径,也能造出像是偃师这样的奇异生命。

“偃师是这些珍贵信息的载体,他是背后那位创造者造出来的机床,而制造加工的商品,就是倡人。”

这位当代灶王爷一句话总结了本质。

老人脸上露出一丝遗憾:“可惜,我还是不知道偃师和奇肱国是谁造出来的。”

宋诗宜有些意外:“那些金文中没有记录吗?”

“没有,只有赠予者的落款。”

老丁一脸萧索,随口说着:“赠予者是蓬莱的无当圣母。”

“这位也许你们不太熟悉。武王伐纣时期,蓬莱战败后陷入了长期混乱,后来无当圣母当了一段时间的蓬莱之主。所以这次偃师的赠予,的确是蓬莱方面对周穆王正式的示好和外交手段。”

昆仑西王母派少鵹君为化人,拜访周天子,带他去西极宫游览了一圈,又邀请这位天子去昆仑一叙。

蓬莱方不甘示弱,无当圣母也遣偃师献宝——倡人不过是表象,偃师本身才是更贵重的宝物。

周穆王当年西行,背后牵扯到了两个神话体系或教派间的暗战,都想要获得皇权的认可和支持,从而成为周国的神话主体。

看起来是昆仑赢了。

陆尧又请教丁汉臻说:“皂老师,既然蓬莱神话在武王伐纣时期就已经非常兴盛,到周穆王时也有一定规模。为什么直到秦始皇寻找不死药时候,关于蓬莱的事迹才开始有记录和流传?”

对于这个疑问,老丁没有直接回答,而是说道:“有一位我非常欣赏的学者,历史学家何兆武先生。他认为,我们从历史的研究中获得的知识,亦即历史学,是可以传播的。可是历史本身它不能够传。”

“人是历史的主人,历史是人创造的。那么,创造历史的人,一切的作为都有思想上的动机。”

老人眼里闪烁着某种经验丰富的狡黠:“就是在这么回事。”

陆尧大体懂了。

不过宋诗宜却很直率地说了出来:“我明白了。您是说,因为西周最终选择了昆仑,所以导致蓬莱一直被排斥和打压。导致蓬莱失去了周国乃至以后很长一段时间的民间崇拜基础,蓬莱神话无法彻底进入周国,甚至会被认为是邪神和淫祀。”

“而到了秦始皇一统六国,因为不死药与海外有关,所以蓬莱方才得到了王权的许可,蓬莱神话也就通过王权正统方式流传了进来。”

对于这位徒弟,灶王爷也只能笑笑。

就在这时,头顶强光开始不停闪烁,整个云顶都在轰隆作响,仿佛有什么地方裂开、倒塌或者正在剥落一样。

空气中弥漫着一股燃烧引起的烟熏味,这烟味正变得越来越浓。

旁边正在忙于救人的卫祁骧看向这边:“督公,这是?”

“没事,马上就好。”

丁汉臻手持祭灶烛,帮助偃师将衣服重新穿上,又将他头巾拉下,遮住顶部的第三只眼。

片刻后,天清气朗,一切恢复正常。

偃师眨了眨眼,仿佛回过神:“天子有新的命令吗?”

“没有,你继续忙你的。”

“好的。”

说完,偃师驾驶他的从风飞车在云顶飞驰,犹如低配版脚踏风火轮的哪吒。

老丁这才对众人说:“没事了。偃师和西极宫连为一体,一损俱损,所以请要保证他的正常。”

他回头看陆尧:“小黄,你在下面有什么发现吗?”

陆尧心里早有准备:“我向许多本地倡人请教打听,得知这里那攻击庞隶的是死兽……这里的主人在天外,应该是昆仑的某位启航者。”

听完后,丁汉臻只是说:“死兽的事,还是交给拱卫司吧。”

……

又一天过去。

庞隶的身体得到了成功急救,被送回了大秦王都的镐京进行康复疗养。而倡人之躯的庞隶也为配合治疗,也及早返回了。

丁汉臻正式宣布,西极之国项目这一阶段任务,至此也告一段落。

他也需要回委员会去做报告了。

卫祁骧得知这事后,匆匆带人赶到。

“这次能承蒙督公与各位的帮助,拱卫司不胜感激。如果再迟一点,哪怕庞隶的躯体还能恢复,也很可能半身不遂。”

“现在看来,只要经过一段时间的休息与治疗就无大碍”

这位正值壮年的拱卫司参将说话诚恳,行事雷厉风行,遇事冷静沉稳,还照顾下属,陆尧对卫祁骧颇为欣赏。